https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/bun/1520638288/
355: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/10(土) 19:02:47.42
なにせ兄貴は人類創世からの血筋だからな
国家機密だけどな
381: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/10(土) 20:31:11.64
>>355
それなんだけど、人間てのは、45億年前から原始の海のアミノ酸の分裂から始まって、
連綿と生を繋いできた生命であり「いのち」なんだ。自分だけでなく、みんな万世一系
の「人間」なんだ。いのち・生命なんだ、みたいな、悟りというかインスピレーション
は、倉庫の仕事の帰り松伏町のカインズホームの手前で、一瞬に自分の中に広がった
「知覚」なんです。
お釈迦様はそういう知見かそれ以上の知見で「人間は皆、仏になれる境涯を持った
生命として生まれてきている。だから仏になれない人間はいない」みたいな説諭をして
いたと思った。確か。
と言う訳で、「あなたも仏になれる可能性があり、私も仏になれる可能性のある人間」
と言うのが末法の世の法華経の教えだと思います。
381: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/10(土) 20:31:11.64
>>355
それなんだけど、人間てのは、45億年前から原始の海のアミノ酸の分裂から始まって、
連綿と生を繋いできた生命であり「いのち」なんだ。自分だけでなく、みんな万世一系
の「人間」なんだ。いのち・生命なんだ、みたいな、悟りというかインスピレーション
は、倉庫の仕事の帰り松伏町のカインズホームの手前で、一瞬に自分の中に広がった
「知覚」なんです。
お釈迦様はそういう知見かそれ以上の知見で「人間は皆、仏になれる境涯を持った
生命として生まれてきている。だから仏になれない人間はいない」みたいな説諭をして
いたと思った。確か。
と言う訳で、「あなたも仏になれる可能性があり、私も仏になれる可能性のある人間」
と言うのが末法の世の法華経の教えだと思います。
461: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/11(日) 15:50:12.21
うーん、何年か前に倉庫の仕事の帰りに自転車でカインズホームの前にさしかかった時、
「あ、俺って太古から連綿と生と死の繰り返しの係累を生きている人間なんだ」
って、パッと頭の中にコトバだけでは無く、イメージとそれを区切ったコトバが
閃いたんだよな。今日もお袋迎えに行って、病院からの光景で木々や家や田畑に囲まれて
思う事は「ああ、自分はこの大宇宙の中の地球という生命のみなぎる星にいのちを
携えて生まれてきたんだなぁ」と思う。そして、「ああ、この地球には、もしかしたら
大宇宙の星と同じくらいの数の生命が生まれては死に、子孫をつなぎ、いのちの営みを
繰り返していくんだなぁ」と考えるんだよ。そんな何千億のいのちの中で、人間として
生まれて、考え、コトバを出し、イメージは宇宙の果てから目の前の女の子まで、と考え
創作出来る人間に生まれてありがたいことだ、貴重な事だ、と思う。
ちょっと遠くへ行くけど、足下は変わらない地球上のいのちと言う事です。
ただ、5ちゃんねるのコトバのやりとりは煩わしいので、もっと普通の落ち着いた
人間環境に移ると言うか、まぁ起点は変わらないけど、そんな感じ。（かなり解釈しました）
462: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/11(日) 15:54:25.16
5ちゃん以外に移る移るってもう何年も言い続けてますよね
463: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/11(日) 16:05:29.38
>>462
ネカマだってばれて、同人誌構想が壊れかけているのだから、ストレス解消させてやれｗ
464: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/11(日) 16:10:27.52
>>463
どゆこと？
なんかあったの？
465: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/11(日) 16:11:11.35
添削係も中島もおかしくなってるな
メンタル持ちは春になるとおかしくなったりするから注意しないとな
468: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/11(日) 16:18:06.77
>>461
中島さん、わざわざ書き込みしてくれてありがとうございました
なんとなく、ぼんやりとではありますが、広大無辺の中島さんのイメージが
掴めたような気がしないこともありません
でもやっぱりわたしは、難しいことを考えず、
煩悩の中をさまよい生きるのが向いているかもです(笑)
833: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/12(月) 17:16:44.06
さかのぼって読みましたが、一応書いておくと、私は近隣の創価学会員と比べると
全然熱心な信者では無いです。先日、中島家の今後を創価学会の幹部の人と話まし
たが、「悟っているな」と言われました。話していて違うなぁと思ったのが、まず
「先生が……」で始まる話は自分では「いいです」と思ってしまう。先生が、では
無く、毎日見ているご本尊の南妙法蓮華経が……と言うなら、すっと話が合うのですが、
その辺が、現在の創価学会とは歯車が噛み合わないな、と思ってます。幹部の人は
「池田先生の人間革命を読まないと」と言うのですが、自分には言われてもちっとも
読む気が起きないのです。その代わり、創価学会教学部発行の「開目抄」や「立正安国論」
を読みます。
834: MOJO ◆wonaVoLdpg sage 2018/03/12(月) 17:23:18.00
>>833
当方、酩酊中。
でも、あんたの、さりげない上から目線は、
新興宗教信者に特有なものだとおれは思う。
比して、気を悪くしたらいけんが、
エホバの人の、羊っぷりが逆説的なのと似ている。
835: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/12(月) 17:23:40.68
>>833
以降は創価板でお願いします
836: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/12(月) 17:25:08.06
新興宗教の話はもう勘弁してクレメンス
838: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/12(月) 17:26:09.57
もう一つ、自分の考えを話すと、自社サイトの「CreativeWorth」の連載記事の
企画を考えてまして、創価学会・聖教新聞が記事にも一つも文字にしない、明治時代
に田中智学という人が、眠っていた日蓮教義を掘り起こして、様々な日蓮主義者を
生んだ。と言う所から、明治時代の「日蓮主義」と石原莞爾が法華経を通底とした
理想国家「満州国」と創価教育学会の始まりと、戦後の大日本帝国・国家神道が
解体した後の池田創価学会まで、歴史学者の視点で記事にしたらどうか、と考えて
います。田中智学直結の「国柱会」とか、日蓮正宗のお坊さんとの仏法対話まで、
ボイスレコーダーで突撃取材・対話してネットで記事にしたら面白いんじゃないか？
と考えています。
839: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/12(月) 17:26:51.14
>>838
貴方のことに興味ありません
自分のスレに行ってください
840: ◆hiyatQ6h0c sage 2018/03/12(月) 17:27:00.78
>>833
人間革命は小説自体は読ませますよ。
１巻しか読まなかったですが。
王道的なビルディングスロマンっすね。
841: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/12(月) 17:29:34.21
中島の自分語りにはうんざり
マジで興味ないから
842: 名無し物書き＠推敲中？ 2018/03/12(月) 17:30:20.76
中島 out
れつダン in
でお願いします
843: ◆hiyatQ6h0c sage 2018/03/12(月) 17:30:24.51
ていうかネットで小説書く人たちって
どうしてこんなにスポーツ興味ない人が
多いのかよくわからんのです。
だから今月の２５日にやる野球創作関連の
イベント行くのが楽しみです。
844: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/12(月) 17:31:19.80
最後に、長編を挫折しているのは、一重に、日々の生活の糧を得る「仕事」
に対して安定出来ないからです。「小説書く前に、安定した仕事を」と
思うからですね。もちろん、暗闇に目を瞑って長編書いて、それが大当たり、
とかって作家さんも歴史上いるのかもしれませんが、そこまで身を入れるより、
穏やかに仕事してほっとするのが1年先まで見通せるなら、長編書くのも淡々と
出来るかな、と。実際GDPの方で長編二冊出してるわけですから。
846: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/12(月) 17:32:34.59
それでは
860: MOJO ◆wonaVoLdpg sage 2018/03/12(月) 17:44:53.46
つーか、中島の長レスは、何に対してのものなんかな？
レスを遡ったようなことを言っていたが、上の方のレスの応えになってない気が。
866: 中島英樹（ブルーアイリス）@カクヨム ◆1pVQTmlaVU 2018/03/12(月) 17:47:47.44
そうそう、最後にもう一つ。「あれ、この状態ってなんて言うんだっけ？確か、えーっと」
ってさっと目に入れた情報の象徴的なコトバを忘れていたのですが、今日新聞を読んだら、
「フィルターバブル」でしたね。インターネットはそれぞれ情報のたこつぼ化に知らず知らず
のうちに収斂している、と言う事ですね。5ちゃんねるもネット上では全世界に晒されている
にも関わらず、ちっぽけな日本の匿名のたこつぼだよね、って思う。ネット黎明期の1995年
から2001年位までは、自分は良く海外サイトやAOLでアメリカ人と話してました。あの頃の
バブルに取り込まれる前のネット上の自分でありたい、と思いながら筆を置きます。
それでは
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